「這一下落在棺材上，爸爸原諒你了」淺談傳統台灣喪禮文化－「撻棺」

白髮人送黑髮人，是人情至痛的違常之事。命運無法掌控，意外或病故的突然發生，常令人措手不及。面對子女先走一步的悲劇，傳統葬禮中的一系列特殊習俗，成為長輩面對喪親之痛的安慰形式。

在台灣的傳統習俗中，若父母健在而子女先亡，這被認為是大逆不道的現象。古云：「父母健在而子媳亡者為不孝，應撻棺以責之」，因此衍生出了「敲棺」（或稱「撻棺」、「杖棺」）的儀式。這種習俗在出殯前進行，長輩會用拐杖或藤條在棺木上敲擊三下，象徵對亡者的責罵，責備他們未能盡孝道，卻先行離世。同時，這也意在向閻羅王表達，亡者已受到父母責罵，不必再受地府懲罰。

白髮人送黑髮人的特殊葬禮習俗

在這種違倫常的喪禮中，有許多習俗需要遵守，以體現對倫理的尊重與對亡者的哀悼：

遺體安置

– 遺體不得放置於家中正廳，若家中有旁廳則安置於旁廳，否則放置於室外或殯儀館。

家中安排

– 春聯無需撕下，神位亦無需遮掩。

喪服反穿

– 長輩為晚輩服喪時，須將喪服反穿，稱為“反服”。此為近代才有的習俗，象徵倫理的顛倒。

儀式簡樸

– 喪禮應低調舉行，避免過於隆重或鋪張。

長輩角色

– 長輩不宜參與上香，並盡量減少進入靈堂。

出殯禮儀

– 在出殯時，父母須用拐杖或藤條敲擊棺木三下，象徵責罵並祈求亡者的安寧。此外，父母僅能目送出殯隊伍，不可隨行。

哀痛中的人性溫暖

白髮人送黑髮人總讓人倍感鼻酸，子女是父母畢生的牽掛與心血，卻早逝而去，給家人留下無盡的不捨。然而，近年來，越來越多的父母選擇以子女生前的喜好來安排喪禮，突破傳統習俗的限制。他們認為，尊重子女的個性與追求，是對亡者最深切的懷念與愛。

例如，有父母根據子女的興趣，布置具有音樂主題的靈堂，或以自然風格的告別式替代傳統儀式。這些個性化的安排，既溫暖又感人，也讓參與者感受到生命的獨特價值。

習俗本是安慰活者的一種形式，然而每個家庭的愛與追思，才是真正無可替代的核心。白髮人送黑髮人雖令人扼腕，但透過細心設計的告別儀式，或許能在悲傷中帶來一絲溫暖，幫助家屬走出陰霾，為亡者找到一個安息的歸宿。

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