神主牌在華人的宗教文化中占據了不小的地位,因為他不僅是祖先靈魂的彰顯,更是後代子孫對祖先表示恭敬和緬懷的物件,今天就來介紹神主牌的各種知識!
連續劇中犯下大錯的角色常常被迫跪在祖先牌位前懺悔,你可能會好奇,一塊小小的木牌到底能代表什麼?其實牌位在華人的文化和信仰中是非常重要的一環。祖先的牌位在陽間就是祖先的代名詞,今天就來跟各位講解關於神主牌的大小事!
神主牌位是什麼?
神主牌位是東亞傳統文化的重要物件,當人死後,後人在木板上刻上或寫上逝者的名諱。象徵著逝者的靈魂附身在木板上,並供奉於神明廳中。讓後代的子孫能供俸香火,伴有慎終追遠、飲水思源的傳承意義。所以我們可以說神主牌位就是祖先的延伸,當然除了祖先外,牌位也有所謂的神位。神位也就是供奉神明的區塊,舉例來說太歲、門神或灶神都可供奉為神位。
從華人的宗教信仰觀念來說,人有三魂七魄,死後七魄會消失,剩下的三魂會回歸墓地、陰曹和家宅。所以為了讓逝者的魂有一個棲身之所,才會刻一個牌位讓祖先能安身其中。牌位除了供奉自己的家人外,有些特別的牌位是用來鎮煞,例如意外頻傳的路段可能會放置以鐵皮或石頭刻成的泰山石敢當,就可算是一種鎮壓惡靈的牌位。
祖先牌位怎麼寫?
祖先牌位在撰寫上有一定的規律,台灣民間傳統觀念中有所謂的兩生合一老。中行的字數為老數,左右的兩邊則得是生數。祖先牌位的謄寫代數大多是寫三到五代,夫妻同輩會寫在同一內板。姓名欄位的總字數需為7字或12字,並按照生、老、病、死、苦的順序排列。最後一字落在老字上,生、歿的日期總字數須為6或11字,最後一字要落在生字上。牌位上的月日日時須以陰曆為主,如果日期不詳則用吉字代替。規範很多,看起來非常複雜,事實上現在的牌位都是已經刻好或印製好的半成品。禮儀人員只要在空出的欄位中填入逝者的稱謂、姓名和生歿日期即可完成。
神主牌內牌行文撰寫要則
神主牌的內牌大多會放在神主牌的正面或背面,不同的習俗放置位置也會有些微差異。有的會放置在神主牌的左下角或右上角,有的會放置在背面中央位置,有些人會把內牌夾在神主牌跟神龕的中間。行文規定上其實很簡單,用傳統的楷書寫,最重要的就是字跡要工整清晰,內容要言簡意賅並記得不要有汙損即可。另外,如果內容有遺漏,內牌因故損毀或神主牌更換時。內牌也須做更換。
祖先牌位放哪裡好?
祖先牌位是非常莊嚴神聖的,自然要放在家中乾淨且清靜的地方。可以面朝廳堂或門外,有保護子孫的效果,也可以放在神明桌或神龕上。由於牌位大多會供奉香火,有時會沾染上香灰或灰塵,因此牌位要定期清潔,保持乾淨。
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