孕婦和小孩能參加喪禮嗎？有哪些事需要注意呢？

台南市發生重大槍擊案，民進黨台南市議員林依婷的父親林士傑在住家前遭到槍手連開數槍過世。懷有身孕的林依婷前往殯儀館等待父親解剖，腰上還纏上紅布條。大家可能會問，為什麼孕婦前往殯儀館或參加喪禮時要在腰上繫紅布條呢？

孕婦能參加喪禮嗎？

從華人的傳統習俗去探討，大部分會認為懷有身孕的女性應盡量避開喪事。畢竟喪事帶煞，而有孕在身 則為喜事，喜喪相沖之下可能對孕婦和肚子裡的胎兒不利。不過從科學的角度來說，由於懷孕前三個月胎兒發育尚未完整，如果孕媽咪參加喪禮或告別式情緒壓力過大，可能影響胎兒的發育。所以會建議懷孕未滿三個月的孕婦盡量不要出席喪禮或告別式等場域。

其實三個月的界線也沒有踩的那麼死，假如孕婦打定主意要參加也無妨。通常專業的禮儀師和司儀看到有孕婦在場，也會讓孕婦避免做跪拜禮等動作。必要時也會引導孕婦坐在座位上休息觀禮，其實只要對逝者抱有尊重和緬懷之情，省略一些流程和儀節其實無傷大雅。

為什麼孕婦要在腰上纏紅布條？

要說在腰上纏紅布條（也有一說是紅絲線）的典故，可以追溯到唐朝的臨水夫人陳靖姑。陳靖姑可說是天才兒童，三歲會念觀音咒，七歲就能飽讀詩書。十三歲時父母把他許配給劉杞，但她十五歲時延婚並修習佛法。學有所成後便浪跡四海幫助百姓解決疑難雜症，後來閩地出現百年難得一見的大旱，時任天師的是陳靖姑的胞兄陳寧元。陳氏嘗試率眾祈雨卻無功而返，便找上了陳靖姑。

彼時的陳靖姑卻懷有身孕，縱使他知道脫胎（當然現實不可能脫胎，這是神怪故事的一環）祈雨可能造成胎兒甚至自己喪命，但想到痛苦的百姓她也執意作法。就在她祈雨成功的同時，白蛇精和長坑鬼卻趁機跑到陳靖姑家中偷走陳靖姑的孕胎。最終陳靖姑難產而死，當年陳靖姑在祈雨斬殺蛇精時，有將脫胎的寶寶藏在水缸內，並在水缸上頭蓋一塊紅布。後人也就認為在孕婦的腰上綁上紅布條能保護腹中的胎兒不受外來之物的侵害。

聽完神怪故事後，我們回到科學的範疇，其實在腰上綁紅布條還有另一大用處。就是禮儀師或司儀可以快速辨別該女子是否有孕在身，在儀式的過程中也能盡量避免孕婦做跪拜等動作，可說是識別證的一種。

小朋友能參加喪禮或告別式嗎？

當然可以，但有幾點務必要特別注意：

●小朋友的年紀：如果是小嬰兒或幼童就建議不要參與喪禮或告別式，因為嬰兒和幼童在情緒和行為上家長尚無法有效控制。如果小小孩失控可能在會場橫衝直撞帶來麻煩，最好是帶家長已經能有效管教的小朋友參加。 ●考量儀式較長的問題：告別式或喪禮整體流程較長，還要注意小朋友能否坐得住。另外從民俗的角度來說長輩難免怕小朋友煞到，建議不用參加完全程，稍微露面建立對死亡完整的價值觀對孩子未來成長已具有不少正面效益。